علمی_پزشکی
درباره وبلاگ


"هیچ چیز در دنیا اتفاقی نیست"ابن سینا

http://www.vyber.loxblog.com/
http://www.wechat3.ir/

مدیر وبلاگ : سجاد محمدی
نویسندگان
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :

به گزارش خبرنگار اجتماعی باشگاه خبرنگاران پویا با توجه به اینکه عروقی که چشم را تغذیه می‌کنند از ریزترین عروق (رگها) هستند بنابراین هرگاه سطح "صفرای معلق" در بدن بالا برود یا صفرا خشک شود، این امر می‌تواند باعث تیرگی و خشکی پوست صورت شود.

برای درمان این خشکی، تیرگی و چروک پوست صورت باید صفرای موجود در بدن را به صفرای لطیف تبدیل کنیم؛ برای تولید این صفرای لطیف "به‌صورت موضعی" می‌توان روزانه به‌مدت 10 دقیقه سر و صورت را با روغن زیتون یا روغن سیاهدانه ماساژ دهیم و برای کف سر و ابرو می‌توان از "برس" استفاده کرد تا شتاب گردش خون در سر را افزایش یابد.

همچنین برای اینکه صفرای موجود در بدن را به‌صورت خوراکی به صفرای لطیف تبدیل کنیم باید شیرینی‌های لطیف طبیعی میل شود مثل عسل، انگور و خرما و... همچنین مصرف سرکه‌انگبینی که با 1/2 واحد سرکه تولید شده باشد نیز برای این منظور بسیار مفید است.

از سوی دیگر باید توجه داشت به‌صورت کلی باید از نوشیدن "آب سرد" همچنین نوشیدن آب بین غذا پرهیز شود و از جویدن کامل غذا غافل نشد.





نوع مطلب :
برچسب ها : علمی_پزشکی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 26 اسفند 1397
سجاد محمدی
بیماریها درطب سنتی به دو دسته اصل بیماریهای ساده و بیماریهای مرکب
تقسیم بندی می شده اندوبیماریهای ساده به سه دسته:سوء مزاج-سوء ترکیب
تفرق و اتصال دسته بندی شده اند.

سوء ترکیب:
 در سوء ترکیب ساختارعضوی از بدن غیر طبیعی است که خود به سه دسته
تقسیم می شود.
- شکل ظاهرایراد(مثلا شخصی که یک با پای خمیده متولدمی شودکه اصطلاحا
پاچنبری گفته می شود).
- اندازه عضو ایراد دارد(مثلا شخصی که یک پایش ازپای دیگر بطورمادرزادی
بلند تر است)
- تعداد عضو غیر طبیعی است(مثلا کسی که بطور مادرزادی در هر دست 6
انگشت دارد و یا کسی که با یک دست متولد می شود).

تفرق و اتصال:
درتفرق و اتصال پیوستگی بافتی در اعضاء مثلا به علت جراحت از بین رفته
(زخم ها و جراحت ها)ویا پیوستگی بافتی در اعضاء بطور ناموزن ایجاد شده
است(مثلا استخوانی که پس از شکستن بدجوش خورده باشد).

سوء مزاج:
سوء مزاج یعنی اینکه مزاج شخصی از حالت اعتدال خود خارجشود و این عدم
اعتدال مزاجی موجب بیماری شخص گردد.بنابراین باید ابتدا مزاج طبیعی شخص
را تشخیص دهیم.بطورکلی درهرسنی یک مزاج غالب تراست:درسن رشد(یعنی
تا 30 سالگی)بیشترحرارت و رطوبت غالب است یعنی مزاج دموی(خونی)در
سن  30 تا 60 سالگی حرارت روبه کاهش می گذارد و سردی و سردی و
خشکی یعنی مزاج سوداوی غالب می شود.دربالای 60 سالگی فرد متغیر المزاج
اوتابع خوراکش می شود.





نوع مطلب :
برچسب ها : سلامت،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 30 مرداد 1397
سجاد محمدی
بیماری های مرکب از ترکیب دویا بیشتر ازبیماریهای ساده رخ می دهد.بهترین
مثال آن یک آبسه است که هم بعلت سوء مزاج رخ می دهد با تورم اش سوء
ترکیب در عضو ایجاد می کند و هم اتصال طبیعی بافت را بهم زده است.




نوع مطلب :
برچسب ها : سلامت،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 29 مرداد 1397
سجاد محمدی
پس از آنکه نوع بیماری تعیین شد که آیا سوء ترکیب،تفرق و اتصال روشهای درمانی
پیشرفته و گاه جراحیهایی لازم است که بیان آنها دراین نوشتارنمی گنجد.در مورد سوء
مزاج،به روشهای گفته شده و همچنین باتوجه به رژیم غذایی مریض نوع سوء مزاج
بیمار را تعیین می کنیم وبا بکارگیری غذاها و درصورت نیاز داروها و اعمال بالید
(یعنی اعمال بادست مثل حجامت که درمان اصلی سوء مزاج بیمار را تعیین می کنیم
با بکارگیری غذاها و درصورت نیاز داروها و اعمال بالید(یعنی اعمال با دست مثل
حجامت که درمان اصلی سوء مزاج دموی (غلبه خون)است)مزاج بیمار را روبه
اعتدال می آوریم.مثلا اگر بیمار مزاجش روبه سردی رفته(یعنی سوء مزاج سرد(بارد)
پیدا کرده یا به اصلاح عمومی«بیمارسردی اش کرده است»غذاها و درصورت نیاز
داروهای گرم مزاج به بیماری می دهیم و همین طور درمورد سایر سوء مزاج ها.
نکته مهم این است که علت بسیاری ازبیماری ها وجود مشکل در ضروریات شش گانه
است.لذا باید به اصلاح اشکالات موجود در آنها(مثلا تغییر کیفیت هوای تنفسی اصلاح
رفتارهای فردی،اصلاح میزان تحرک فرد و...)همزمان با سایر تدابیر درمانی(اصلاح
مزاج و...) پرداخت.




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 29 مرداد 1397
سجاد محمدی
خلط ماده ای است مرطوب رووان که از غذاها در مرحله نخستین هضم بوجود می آید و
به چهار نوع تقسیم می شود،خلط خونی،خلط بلغمی،خلط صفراوی(زرد و سیاه) و خلط
سودائی.
پاولف فیزیولوژیست مشهورروسی درانسان چهارنوع سوداوی ضعیف است تحریک قوی
ومنع ضعیف،نشان دهنده نوع آتشی مزاج صفراوی است.
تحریک قوی و منع ضعیف،نشان دهنده نوع آرام بلغمی و زنده دل دموی،بر حسب میزان
قابلیت تحریک آنها است.
باتوجه به اینکه چهار نوع خلط پیشنهادی پاولف با اخلاط اربعه مطابقت دارد می توان
امیدوار بود که علم در آینده بتواند،رطوبت،خشکی،گرمی و سردی بدن را اندازه
گیری نماید.




نوع مطلب :
برچسب ها : سلامت،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 28 مرداد 1397
سجاد محمدی
مزاج کیفیتی است که از واکنش متقابل اجزای ریز مواد متضاد بوجود می آید
دراین واکنشهای متقابل بخش زیادی ازیک یا چند ماده با بخش زیادی از یک
یا چند ماده با بخش زیادی از یک یا چند ماده با بخش زیادی از ماده یا مواد
متخالف باهم می آمیزند(برهم تأثیرمی کنند)ازاین آمیزش وتأثیر،کیفیت مشابهی
حاصل می شودمی شود که آن را مزاج نامیده اند.
میتوان چنین گفت که مزاج عبارت است از:
تأثیر متقابل اثرمتضاد عناصر چهارگانه ویابه عبارت دیگر مزاج حالت فعالیت
کل بدن یا اجزاء بدن است،چنانچه گرمی را می توان حالت تجمع انرژی و
و سردی را حالت کم شدن و تفریق انرژی و رطوبت و خشکی رابیان کننده
حالاتی از ماده دانست.
گرمی و سردی مزاج ازاصول علمی برخورداراست برای روشن شدن موضوع
 بشرح زیر می پردازیم.
از اول قرن بیستم پزشکان و نداشمندان اروپا دوموضوع رادردانش پزشکی مورد
توجه کامل قرار دادند و بتدریج که مطالعات و آزمایشات علمی درباره آن پیشرفت
کرد،اهمیت آن روز افزون گردید یکی از آن روز افزون گردید یکی از آن دو
سلسله اعمال نباتی(سیستم نور و ژتاتیف)و دیگری غدد مترشحه داخلی است که
موضوع علم(آندو کرینولوژی)را تشکیل می دهد،کلیه اعمال حیاتی و هر گونه
فعل و انفعالات شیمیائی بدن تحت نظر مستقیم این دودستگاه انجام می گردد و هر
اختلالی که درکاراعضاء واجزاء تخلیه بدن بروز کند،دخالت مستقیم این دودستگاه
در آن محرز است چون خود این دو دستگاه باهم ارتباط بسیار نزدیک دارند و از
لحاظ علمی لازم و ملزوم یکدیگرند بطوریکه می توان گفت یک دستگاه می شوند،
لذا امروز آنها را مجموها بنام سیستم نرواندو کرین؛،می نامند.
اعضاء و اجزاء مختلف این دستگاه بزرگ هورمونهای متعددی ترشح می کنند و
اعمال مختلف اعضاء بدن تحت عمل این هورمونها انجام می گردد،بروز هرعمل
حیاتی مربوط به یک سلسله اعمال شیمیایی است و کلیه اعمال حیاتی انجام شده
دربدن تولید حرارت می کند و هرچه فعل و انفعالات شیمیایی انجام شده دربدن
سریعتر و تندترانجام شود حرارت بیشتری تولید می شود و تمام این واکنشها
مربوط به فعالیت غدد مترشحه داخلی است و مقدارحرارت ایجاد شده با تعیین
متابولیس بازال(سوخت و سازبدن)فعال است،بطوریکه هرچه فعالیت غده تیروئید
بیشتر باشد متابولیسم بازال بیشتر است.
اگرچند نفرهم سن و هم جنس را انتخاب کنیم متابولیسم بازال آنها را درنظر بگیریم
مشاهده می شود که نسبت بالا یا پایین بودن متابولیسم بازال در آنهایکسان نیست و
درعده ای بالا،و درتعدادی کم و در افرادی بطور متوسط معتدل می باشد،می توان
گفت که با هم فرق دارد،گرچه همه آنها یکسان از نظر سن جنس بوده باشند.
دسته ای که فعالیت غده تیروئید درآنها معتدل است حکمای قدیم آنها را دارای مزاج
معتدل می نامند،در دسته ای که فعالیت غده بیش ازحد طبیعی است،قدما آنها را گرم
مزاج می نامند.
اینجا معلوم می شود که نظریه گرمی و سردی مزاج تا چه اندازه اصالت علمی متین
 و محکم دارد.
اکنون می توان گفت هرماده ای که ازخارج وارد بدن می شود چه داروئی باشد و چه
غذایی درغدد مترشحه داخلی منجمله روی غده تیروئید اثرخواهد کرد لذا متابولیسم
بازال بالا یا پایین خواهد رفت.که نتیجۀ آن ایجاد حرارت برودت خواهد شد و قدما هر
ماده ایکه آنرا بحد اعتدال وا دارد معتدل می گوید،دراین صورت کلم و کدو و خیار و
کاهوکه درطبیعت قدیم سرد می باشند متابولیسم بازال را پایین می آورند وتره وشنبلیله
که هر کدام بعقیده دانشمندان قدیم گرم محسوب شده اند،متابولیسم بازال را بالا می برند.
با این توجه مبحث گرمی و سردی دارای اهمیت علمی بوده و از اهمیت خاصی
برخوردار می باشد.






نوع مطلب :
برچسب ها : سلامت،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 28 مرداد 1397
سجاد محمدی
هراندامی دارای اعتدال مزاج ویژه خود می باشد و از لحاظ مزاج با اندام دیگر متفاوت
است مثلا مزاج استخوان وقتی معتدل است که خشکی آن بیشتر باشد،مغز آدمی موقعی
معتدل است که رطوبت زیاد داشته باشد،قلب موقعی درحد اعتدال است که از حرارت
ویژه ای برخوردار بوده باشد و اعصاب وقتی در حد اعتدالند که از سردی مخصوص
خود بهره مند شده باشند.
خداوند متعال هر اندام و هرجانوری را مزاجی بخشیده است که به آن سزاوار است و
این مزاج با توان و تحمل وی سازگار و به احوال و کردارش متناسب است و مزاج
انسان در آفرینش متناسب با نیروی او متناسب با کنش و واکنشش های اوست و بهر
اندامی نیروئی داده است که شایسته آن است برخی اندامها را گرم،عده ای را سرد،
تعدادی را خشک و دسته ای را مرطوب آفریده است.





نوع مطلب :
برچسب ها : سلامت،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 26 مرداد 1397
سجاد محمدی
اندامهائی که دارای مزاج گرمند به ترتیب اولویت بررسی می شود.
1)گرمترین اندامهای آدمی روان است و نیز دل که خواستگاه روان
است.
2)خون گرم است.
3)کبدکه شبیه خون لخته شده است.
4)گوشت که پس از جگر از لحاظ گرمی قرار دارند.
5)ماهیچه ها که پس از گوشت قرار دارند.
6)کبد و کلیه ها،رگهای ضربان دار،رگهای بدون ضربان.




نوع مطلب :
برچسب ها : سلامت،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 25 مرداد 1397
سجاد محمدی
اندام های دارای مزاج سرد به ترتیب اهمیت:
1)بلغم
2)پیه
3)چربی
4)مو
5)استخوان
6)غضروف
7)زردپی ها
8)غشاء(شامه)
9)عصب
10)نخاع
11)مغز
12)پوست




نوع مطلب :
برچسب ها : سلامت،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 25 مرداد 1397
سجاد محمدی

اندام های دارای مزاج مرطوب عبارتند از:
1)بلغم
2)خون
3)چربی
4)پیه
5)مغز
6)نخاع
7)گوشت
8)پستان
9)بیضه ها
10)ریه ها
11)جگر
12)صحال
13)کلیه ها
14)ماهیچه ها
15)پوست
بعضی از اعضاء فوق دارای مزاجی سرد و مرطوب می باشند که در هر دو
دسته نام برده شده اند.




نوع مطلب :
برچسب ها : سلامت،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 25 مرداد 1397
سجاد محمدی
اندام های دارای مزاج خشک عبارتند از:
1)مو
2)استخوان
3)غضروف ها
4)زردپی ها
5)شامه
6)شریانها
7)وریدها
8)عصب حرکتی،که سرد و تر و خشک تر ازحد اعتدال است.




نوع مطلب :
برچسب ها : سلامت،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 25 مرداد 1397
سجاد محمدی
خردسالان از روز تولد تا دوران جوانی از نظر مزاج به گرمی نزدیکترند و درحداعتدال
گرمی اند و نظر رطوبت مزاج پارا فراتر نهاده اند.
اعتدال زاج نوجوانان بیشتر از اعتدال خردسالان است ولی جوان در مقایسه با خردسالان
خشک مزاج تر و در مقایسه با پیران و نوپیران گرم مزاج تر است.تن نوپیران و پیران
سرد است(درحد اعتدال).





نوع مطلب :
برچسب ها : سلامت،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 25 مرداد 1397
سجاد محمدی
اگرماهیچه ها زیاد باشند دلیل بر وجود رطوبت و گرمی است و گواه استواری و استحکام
است اگر گوشت کم باشد وچربی هم نداشته باشد(لاغری)نشان دهنده گرمی و خشکی است.
لییکن چربی و پیه همیشه نشانه سردی هستند.
اگرهمراه چربی پیه زیاد باشد یعنی برجستگی عروق درکار نباشد و شخص درهنگام کم
غذایی به لاغری گراید و حرارت غریزی او کم شود،دلیل بر مزاج طبیعی و سرشتی
است.
کمی چربی و پیه دلالت بر حرارت دارد،زیرا ماده چربی و پینه زاده چربی خون است
که سردی آنرا بند آورده است،از این رواست که چربی کبد کم و روده ها زیاد است.
تن پر گوشت و کم چربی و کم پیه دلیل بر وجود رطوبت زیاد از حد است اگر بدنی پر
گوشت و پر چربی و پر پینه باشد که از حد معمولی زیادی کرده باشد دلیل بررطوبت
و سردی بیش از اندازه است و چنین بدنی سرد و تر مزاج است،بدن خنک و بدن سرد
مزاجان از لحاظ سستی و تنبلی در درجه اول است و بعد از آن بدنهای گرم و خشک.
به طور خلاصه می توان گفت که:
در افراد چاق با گوشت زیاد،مزاج گرم و تر است،در افراد چاق با چربی زیاد،مزاج
سرد و تر است در لاغران کم چربی مزاج گرم و خشک است.
اگر گرمی و خشکی با هم جمع گردند موی در رستن سریع تر و کلفت تر خواهد شد
کم شدن رشد مویا توقف آن دلیل بر دو حالت است اول آنکه خون در محل رستنگاه
(محل رویش خود)کم می شود که دراین حال مزاج بسیار تراست رنگ موی اگرسیاه
باشد دلیل گرمی مزاج است موی مایل به زرد دلیل سرد مزاجی است موی طلائی و
سرخ دلیل بر اعتدال مزاج است موی سفید دلیل بر رطوبت و سردی است همچنانکه
در پپیران صادق است و یا دلیل بر خشکی شدید است.
بیماری های خشک کننده می توانند موی را سفید کنند به عقیده ارسطو سفید شدن
موی دلیل بر وجود بلغم است اما باید دانست که تغییرات آب و هوا درشکل و مقدار
مو مؤثراست از این رو دلیل کاملی وجود ندارد که سفید یا کم بود و یا زیادی موی
دلیلی بر مزاج مخصوص باشد.
پوست نیز می تواند صاححب خود را از نظر مزاجی معرفی نماید بدین طریق که
سفید بودن پوست دلیل بر کمبود خون و همراه با سردی مزاج اگر سرد مزاجی
نباشد کمبود یا نبودن خون همراه گرمی و خلط صفراوی است که بر اثر آن رنگ
پوست زرد می گردد.
سرخی زیاد پوست دلیل بر وجود خون زیاد و  راهنمای گرمی مزاج خیلی زیاد
باشد دلیل بر وجود صفرا است.
پژمردگی رنگ پوست واززردی به سیاهی زدن آن،نشانه این است که سردی شدید
خون را کم کرده است.
رنگ پوست اسمر(سیاهی که بزردی می زند)پوست را به سوی گرمی راهنمایی
می کند.
پوست دارای رنگ بادمجانی دلیل برسرد مزاجی است و نیز خشک مزاجی زیرا
این رنگ نتیجه سودای خالص است.زنگ گچی،مزاج سرد را می رساند رنگ
بلغمی و سردی و تر مزاجی است که با کمی سودا مخلوط است رنگ عاجی
دلیل بر آنست که سرد مزاجی ناشی از بلغم است.
قوای نفسانی نیز می تواند راهنمای مزاج انسانی باشد از این رو:
خشمناکی زیاد بیتابی،آشفتگی،زرنگی،زودفهمی،اقدام سریع،بیشرمی،سنگدلی،
چالاکی،خلق مردانه و غیرو دلیل بر گرم مزاجی است و حالات عکس آ ن دلیل
بر گرم مزاجی است.گرم مزاجها در خواب می بینند که درآتش می سوزند و یا
آفتاب زده می شوند سرد مزاجها در خواب می بینند و یا در آب سرد غوطه
ورند کسی که خلط زیاد دارد خواب همجنس آنرا می بیند.





نوع مطلب :
برچسب ها : سلامت،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 25 مرداد 1397
سجاد محمدی

شناخت مزاج ها روی هم رفته به قرار زیر است:
1)مزاج گرم،مزاج سرد،مزاج تر،مزاج خشک،که این چهار مزاج را مزاجهای
ساده و منفرد گویند.
2)مزاجهای ساده و مرکب،که عبارتند ازمزاج گرم و تر گرم و خشک
3)مزاج دموی یا(ریوی)یا مزاج صفراوی یا (کبدی)مزاج بلغمی یا
(هاضمه ای)مزاج سوداوی یا(عصبی).این چهار مزاج را مزاجهای مادی گویند
و یک مزاج معتدل نیز شناخته شده است
که با این توصیف جمعا 13 مزاج وجود دارد.
مزاجهای مادی مانند مزاجهای ساده،مرکب هم می باشند از این رو مزاج خود به دو
قسمت تقسیم می شود،عصبی ضعیف و عصبی قوی،نیز گفته اند.





نوع مطلب :
برچسب ها : سلامت،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 23 مرداد 1397
سجاد محمدی
شخصی که مزاجش صفراوی باشد علائمی مثل گرمیی و خشکی پوست،زردی رنگ
چهره یا زیتونی داشته و خون اینگونه افراد دارای املاح صفراوی است.نسوج بدن
آنها آغشته ازترشحات کبدی است ودارای نسوجی سفت و سخت و لاغر و رشته های
عضلانی آنها واضح و پیدا است استخوانهای بدنشان برجسته و خطوط چهره اشان
نموداراست،تنفس و نبض آنها سریع،خوابشان کوتاه و همراه با آشفتگی است حرکات
آنها سریع و تند و عجول درکارها و حسود و خشمگین درامور می باشد.




نوع مطلب :
برچسب ها : سلامت،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 23 مرداد 1397
سجاد محمدی
صاحبان مزاج بلغمی یا لنفاوی عموما دارای چربی زیاد،پوستشان سرخ،بدن آنعا سرد
و نرم،عضلاتشان مثل اعمالشان عموما کند کند و افراد تنبلی هستند. خواب آنها سنگین
و عمیق و حرکاتشان آهسته و آرام،دست ها و اندامشان مثل دست مرده،کوشش و
فعالیت آنها کم و با بی قیدی همراه است.




نوع مطلب :
برچسب ها : سلامت،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 22 مرداد 1397
سجاد محمدی


( کل صفحات : 46 )    1   2   3   4   5   6   7   ...